中兴之主姒少康介绍，姒少康诞生于那一年？少康中兴的原因

夏朝是中国上最早的一个历史朝代，但是夏朝在夏启之后差点就灭亡了，这是姒少康勇敢的站出来了，成为了历史上第一个复国成功的君主，姒少康也是后世仁政、德政的开拓者，姒少康是一位有重大贡献的人。下面就随奇闻网去看看：中兴之主姒少康介绍，姒少康诞生于那一年?少康中兴的原因!

姒少康介绍

姒少康

本 名：姒少康

别 称：少康、杜康

所处时代：夏朝中期

民族族群：华夏族

出生地：有仍国

出生时间：公元前1972年(寒浞21年)

去世时间：公元前1912年(少康21年)

主要成就：发明酒，重建夏王朝，少康中兴

在位时间：公元前1932年---公元前1912年

在位年数：21年

姒少康的伯祖夏王姒太康在东夷有穷氏首领后羿叛乱下失国，姒少康的父亲夏后氏首领姒相被寒促杀死，姒少康是姒相的遗腹子。姒少康长大后为有仍氏牧正，又逃至有虞氏任庖正，娶有虞氏之女，积极争取夏后氏遗民，志在复国，派间谍女艾于浇，在同姓部落斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与夏后氏遗臣伯靡等人合力，攻灭了寒浞，恢复了夏王朝的统治。姒少康大有作为，史称少康中兴。

姒少康诞生

姒少康介绍

姒少康的伯祖夏王姒太康游田百日不归的行径，引起民众的极大不满，有穷氏后羿利用民众这种情绪，篡夺了政权，不准姒太康入国。史称“太康失国”，夏后氏的统治面临严重危机。后羿代夏是夏王朝前期又一场重大的权力之争[2] 。后来后羿又被部下寒浞“杀而烹之”，曾为后羿所用的夏遗臣伯靡逃到有鬲氏(在今山东德州市东南二十五里)之处。从此寒浞代夏，“袭有穷之号，浞因羿之室，生浇及豷”，二子勇武善战，加紧了对夏后氏势力的追剿。

姒太康失国，后羿为王八年，国人不服，于是后羿把王位让太康的弟弟仲康，前提是有穷国永远不对夏朝纳贡。仲康为了做王，接受了后羿的建议。后来仲康病死，子姒相立。姒相为了躲避寒浞的追杀，逃往商丘(今河南商丘睢阳区)依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。寒浞为防止夏后氏势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过(今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南)，封豷于戈(在宋、郑间，约当今豫东)以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至母家有仍氏之地，生下遗腹子少康。

大智若愚的姒少康

聪明的姒少康

姒少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过，叮嘱他日后要报仇雪耻，复兴夏后氏。从此，姒少康发愤图强，立志要夺回天下，他先在外祖父手下担任牧正(牧官之长) ，平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时警觉，防止寒浞来杀害他。

不久，寒浞的儿子浇果然派一个叫做椒的人来搜捕姒少康，他逃奔到名为有虞氏(虞国)的部落(今河南商丘虞城东)。有虞氏首领虞思让姒少康担任庖正(掌管饮食之官)，并把两个女儿嫁给他 ，还给了他一块方圆十里的名叫纶城(商丘虞城县西三十五里)的肥沃土地和兵士五百。从此，姒少康有了根据地和军队，他体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取民众支持他复兴夏后氏，并召集夏后氏的旧臣前来和他会合。

少康以纶邑为根据地组织余下的夏族民众，设官分职。派女艾到浇廷中密探，准备恢复夏室。此时，躲避在有鬲氏的夏室遗臣靡得知少康准备夺回政权，亲自带领斟灌、斟鄩氏的残余民众与少康会师，联合击败了寒浞。复立少康为夏后。而后少康灭浇于过，又派他的儿子杼灭豷于戈。至此，控制中原三代四后近百年的东夷族有穷氏覆灭，结束了四十载的“无王”时期。夏由此复国，后世称“少康中兴”。

少康中兴

少康中兴

少康长大后，为有仍氏牧正。浇闻讯后，派人追杀有仍氏，少康无奈投奔有虞氏(舜之后裔)，作了庖正。有虞氏首领虞思膝下无子，仅有二女。他将二女许配少康，赐给他田一成、众一旅，并把纶邑交由少康管理。少康以纶邑为根据地组织余下的夏族民众，设官分职。他派女艾到浇廷中密探，准备恢复夏室。此时，躲避在有鬲氏的夏室遗臣靡得知少康准备夺回政权，亲自带领斟灌、斟鄩氏的残余民众与少康会师，联合击败了寒浞。复立少康为夏后。而后少康灭浇于过，又派他的儿子杼灭豷于戈。

这个过程看似简单，实则不易。少康开始谋划复国。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立联系，收抚斟灌氏、斟寻氏被伐灭时逃散的族人，组建、发展武装办量。然后“使女艾谍浇，使季抒诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩”。传说女艾是少康之臣，被派打入浇处为间谍，季抒则是少康之子，诱杀豷等，都反映了处心积虑、以弱胜强的谋略。浇是传说“多力，能陆荡舟”的勇猛之士。寒浞代夏，所拥有的土地、人民远多于后相，所以少康复国的军事斗争，更多使用了诡诈手段，经历很多曲折，不是轻易得胜的。

《楚辞·天问》有:“惟浇在户何求于嫂，何少康逐犬而颠陨其首。女歧缝裳而馆同爰止，何颠易厥首而亲以逢殆。浇谋易旅何以厚之，覆舟斟寻何道取之”。这首诗透露出少康曾用行刺或袭击的方法除掉了浇，很可能就是女艾夜间行刺，错杀为浇缝裳上了坚甲，自以为万无一失，却还是被少康寻找到机会，利用田猎放犬逐兽，袭杀浇而断其首。进而攻灭豷、寒浞。

少康中兴的过程

寒浞自杀未遂，被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状，将他的肉一片一片割下，凌迟至死。少康命人将豷剁成肉酱。至此，控制中原三代四后近百年的东夷族有穷氏覆灭，结束了四十载的“无王”时期。夏由此复国，后世称“少康中兴”。通过太康失国至少康中兴的这段叙史可以看到华夏族平定中原方国部落(尤其是东夷族)的历程。少康重建了夏后氏的统治，建都纶城(商丘虞城县西三十五里)。

少康中兴成功的原因

(一)从小接受他母亲的报仇雪恨，光复夏王朝的教育，和他过人的天赋，过浇对他的捕杀，更从反面激发他推翻过浇政权，夺回王位的坚定性。有虞氏就是看到了他的复国意志，所以把女儿嫁给他，并把纶地给他作为积蓄力量的基础。

(二)他的成长过程是接受磨练的过程。他管理过生产、生活的实践活动。他在有仍氏那里当过管理畜牧业的官，在有虞氏那里当过管理有虞氏饮食的官。因而使他具有一定的生产、生活知识和劳动者的感情。

(三)少康在纶地的经营中发奋图强、艰苦奋斗发展生产，体察民情，积聚力量，即在纶地“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职”。因此，这不仅积累了推翻过浇政权，夺回王位，复兴夏王朝的人力、物力，也为复国后的国家建设提供了经验。

因为，从氏族发展成国家，是直接参予生产、生活的单层次的劳动分工与组合，发展成脑力劳动与体力劳动相分离的，既有剩余产品生产和剩余产品需求的矛盾，又有生产与消费的矛盾，这两种矛盾又不是相互分离，而是生产的一体化，消费的二重性，也就是生产是属于体力劳动者承担的经济层次，消费则既有体力劳动者的经济层次的需求，也有脑力劳动者的政治、思想文化层次的需求。

少康中兴为什么能成功

所以，脑力劳动从现象看，是与物质生产相脱离的权力层次，但从本质上看，又是剩余产品生产的需要。因为，要提高剩余产品的产量，首先，必须开发自然物质深层次的要素功能。如农业生产的水、肥、土和自然环境、农业工具的改进、创新等条件的创造;其次是建立一个安全、安定的生产、生活环境;再次是合理分配剩余产品。这些都是国家应尽的责任。

从原始社会到国家的建立，是经济社会历史发展的转折时期。 禹是从“禅让”取得王位的。夏启的取得王位虽然经过波折，但总是属于继承的，并非是他为社会做出贡献而取得的，因此，他并没有管理国家的经验，而是属于继承他父亲的权利。所以在夏启主政时期就已经走上腐败，到太康时期则更为严重，而后羿、寒浞也同样没有把发展生产提高国家力量放在第一位。

少康则既有经受失国和过浇追捕的耻辱与患难，也有经营纶地奋发图强，和推翻过浇的统治，光复夏王朝的艰难历程。所以，在他夺回王位后，采取了一系列提高国力的措施，“三年，复田稷”。可见，国家的建立，本质上是人类社会从生产与消费的矛盾，发展成既有生产与消费的矛盾，又有剩余产品生产与剩余产品消费需求的，生产的一体化，消费的二重性的对立统一体，它的表现形态，就是阶级矛盾。国家的任务就在于发展剩余产品生产，缓解阶级矛盾，保持社会稳定与安全。

少康中兴成功的原因

少康的发展生产、提高国力措施，适应了经济社会发展的客观要求，开创了夏王朝走向繁荣的历程。这就是“少康中兴”的根本原因。《史记·夏本纪》没有记载这段历史，仅列出如下世系：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人须于洛纳，作《五子之歌》。太康崩，弟中康立，是为帝中康。

帝中康时，羲、和缅淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。帝中康崩，子帝相立。帝相崩。子帝少康立。帝少康崩，子帝予立”。羿、浞代夏政和“少康中兴”历史的失载，，后人认为是司马迁的疏略，这是对的。因为，这段历史反映的正是对国家本质特征的认识问题，是我国产生国家后的经验教训。

少康中兴意义

少康中兴是指夏王朝的第六代天子少康在位的一段时期，大约发生在夏代前期。中兴的意思是指国家由衰退而复兴。那么，少康中兴在历史上具有怎样的意义呢?　祖先建立的夏朝根基还未稳固，太康寻欢作乐，对朝政不闻不问，王权的稳固统治岌岌可危，仲康与相又相继遭到韩浞的刺杀而亡。夏王朝由夏禹到启，开创了我国古代王朝王位世袭的制度。但是，仲康与相遭到刺杀，王位世袭的制度遭到威胁。

少康中兴的意义

庆幸的是，少康是夏王相的遗腹子，在兵荒马乱中安然出生，为夏王朝的发展带来了一线生机。少康自幼历经苦难，铭记国恨家仇，卧薪尝胆，拥有着成为一名君主的强烈使命感。少康的故事真实地反映了军事民主制度向国家过渡时期部族间斗争的情形。少康在伯靡的辅佐下，以有鬲国为基地，灭韩浞。此后，少康乘胜追击，率军伐戈国，以弱胜强，光复夏政。从此，夏王朝进入由“治”及“盛”之局面，形成“中兴”形势。

姒少康的历史评价

少康之所以能光复夏朝，离不开广大百姓的支持与信任。少康在当政时期，广施德政，体恤百姓，得到了夏后氏遗民的拥护。“少康中兴”的历史意义在于，使得后世帝王从专注于富国强兵，以军力夺取天下的治国之道，转移注意力到聚集百姓的民心上来，为后世的“德政”、“仁政”思想埋下种子，对我国古代封建集权统治有着举足轻重的作用。

少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。因此，姒少康是一位有作为的君王。从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之“兴”，启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的“昏君”了。只有到了少康时期，夏朝才进入由“治”及“盛”之局面，出现了中兴的形势。曹魏第四位皇帝曹髦很推崇少康，甚至将认为少康比汉高祖刘邦更加优秀。