夏朝君主姒孔甲介绍，姒孔甲好龙的故事怎么样的？姒孔甲是怎么死的？

姒孔甲能够坐上夏朝的君主之位，非常的侥幸得到了君主之位，这种意外之喜使得姒孔甲非常惊喜，而姒孔甲则被这种惊喜冲昏了头脑，姒孔甲在位期间大肆玩乐，不理朝政最终导致夏朝衰落。下面就随奇闻网去看看：夏朝君主姒孔甲介绍，姒孔甲好龙的故事怎么样的?姒孔甲是怎么死的?

姒孔甲介绍

姒孔甲

本 名：姒孔甲

别 称：孔甲

所处时代：夏朝

民族族群：华夏族

主要作品：《盘盂铭》、《破斧》

职 业：夏朝君主

在位时间：9年

姒孔甲，生卒年不详，姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任君主(—说第十六任)。姒不降死后，孔甲叔父姒扃继位。姒扃死后，姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑继位。姒廑死后，由孔甲继位，仍都西河。据《竹书纪年》记载，孔甲在位9年去世，葬地待考。其子姒皋继位。

姒孔甲生平

姒孔甲介绍

夏王孔甲，生卒年不详，不降子，扃侄，扃子廑继王位后病死，由他继位。在位31年，病死，葬于今北京市延庆县东北三崤山。孔甲在位期间，肆意淫乱，是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更加衰落，逐渐走向崩溃。所以《国语?周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”他沉湎于歌舞美酒之中(传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人)，又笃信鬼神。孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好国家，就没有传位给他，而内禅给北扃，扃死后传位于子廑，廑死，才又由孔甲继位。他是一位胡作非为的残暴昏君。

然对于孔甲，也有一些不同看法，例如清代的梁玉绳认为：说孔甲淫乱，出于《左传》，“有夏孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙河、汉各二”，这段话里面，并非说孔甲品德败坏，反而得到了天帝的嘉奖。《史记》、《国语》说孔甲“淫乱德衰”，是误解了“扰”字的含义。扰，即拜会的礼貌用语，而非“侵扰”之意。《国语》不可尽信，例如说，“帝甲乱商，七世而殒”，实则祖甲贤明，并非乱君。对于孔甲的恶评，亦当做如是观。

姒孔甲暴政导致夏朝衰落

夏王不降死后，孔甲继位，夏朝开始衰落。孔甲加强了对于天神的崇拜，《左传》上说他“扰于有帝，帝赐之乘龙”，认为孔甲对天帝恭顺，并且得到天帝的赏赐。《史记·夏本纪》谓孔甲，这是可信的说法。春秋时期的人说“孔甲乱夏，四世而陨”，所谓“乱夏”是指孔甲改变了夏朝的传统做法。

姒孔甲暴政

相传，陶唐氏的后代御龙氏因为驯龙失职，而在孔甲时“惧而迁去”，可见孔甲时期，夏与许多方国部落的关系趋于紧张。然而，当时的夏朝在诸方国部落中尚有一定影响，还没有达到众叛亲离的地步，所以古本《纪年》说孔甲以后两传至后发继位时，一些东夷部落还“宾于王门，献其乐舞”，以表示祝贺。

姒孔甲时期的社会制度

孔甲时期，夏朝奴隶主要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来，也有一部分是氏族公社的贫苦社员沦为奴隶。在夏朝，奴隶名目繁多，从事农业生产的称“民”、“黎民”、“众人”、“众”;从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”;奴隶主家内的奴隶则叫“臣”(男性)和“妾”(女性)。在奴隶主眼里，奴隶只是“会说话的工具”。奴隶被奴隶主成批地赶到农田里去种地、放牧，从事各种繁重的体力劳动。奴隶主可以随意的把奴隶关进监狱，施以重刑杀害。

当时整个社会分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来。[他们在交换中夺取大量的财富，在战争中扩大权力，最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级，成为社会的统治者，上古文献中的“百姓”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管奴隶们的死活。

姒孔甲时期

王室分封诸侯，除保持它所由出生的姓之外，又以封国建立新氏，大夫以邑为氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别建立各自的宗族关系。由于奴隶制国家组织是以父权家长制家庭为基础不断发展起来，这种宗族关系，虽然沿袭旧的氏族组织的遗制，但在实际上是以父权家长制为核心，按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位。所以在国家形成之后，各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系，严格区分姓氏。

姒孔甲的军队

孔甲时期，夏朝军队的武器装备以远射程的弓矢和戈矛等长兵器为主。已发现的兵器最常见的是箭头。石镞、骨镞的型制很多，有柳叶形、扁圆形，而更多的是骸身作三棱、扁三棱、四棱或圆体三棱锋，多数磨制较精，棱角锋利，有短铤，以便插入箭杆，少数无铤扁三角形或燕尾形的，也多磨出侧刃。由于需要量增多，锋利而加工较易的蚌镞也多有发现，而随着青铜冶铸的发展，骸这种消耗量大的远射程武器也开始用铜制作。

孔甲时期，夏朝作战方式为徒步格斗，徒兵(步兵)是主要兵种。偃师灰嘴遗址二里头文化层中发现2件石戈，援扁平，锋锐利，有棱脊，援后端有穿。在偃师二里头遗址则出土有铜戈，通长32.5厘米、援长20.8厘米、宽3.8-4.8厘米、内宽3.9厘米。直援曲内无阑，援中起脊，援面由脊向刃斜抹而下，到近刃处又凸起增厚，形成一道沟。刃与锋较锋利，援略宽于内，援内交接处呈直角。内中有穿，穿援之间有安秘痕。内后端铸有凸起云纹，制作很精。

姒孔甲的军队

《尚书·甘誓》有“左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。”的记载，说明战车已用于作战，车上成员有左、右、御的区分。夏王对作战人员有强制性的军纪约束和奖惩规定，“用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”。据今所见夏朝的铜镞有的和石、骨、蚌镞相似，如堰师二里头遗址出有扁叶形和断面梯形、三棱尖戈也是新型的兵器。

姒孔甲的典故孔甲好龙

孔甲在位时期，因顺服天帝，天帝于是赐给他驾车的龙，黄河的各两条，汉水的各两条(《史记》作二条)，各有一雌一雄。孔甲不能饲养，一时难以找寻养龙的家族豢龙氏。当时陶唐氏已经衰落，陶唐氏的后代刘累曾经向豢龙氏学习过驯养龙，以此来事奉孔甲，能够饲养这几条龙。孔甲嘉奖刘累，赐他为御龙氏，并让他代替豕韦氏后代的封地。后来，其中一条雌龙死了，刘累偷偷地剁成肉酱献给孔甲吃，孔甲吃后觉得很美味，于是派人向刘累要龙。刘累害怕，于是迁移到鲁县(今河南鲁山)居住。

那么龙到底有没有真身具象呢?这个问题始终困扰着后世。有人说，龙的原型是鳄鱼，虽然今天在珠江流域都看不到这种野生的大型爬行动物了，但是考古发现已证明古代黄河流域仍有鳄鱼生存，这种凶猛的动物，被中原先民作为崇拜对象也就顺理成章了。也有人说，龙其实就是蛇，我们今天还称蛇为小龙，蛇是先民走出丛林前常见的奇异的爬行动物，而且多产，顺应了先民希望子孙繁衍、部族强大的愿望，良渚文化中的玉龙其实就是蛇的变形。

姒孔甲典故孔甲好龙

还有人干脆认为龙的原型是闪电，就似乎有点玄远了。我们今天介绍的一位帝王姒孔甲先生幸运地生在龙被彻底神化前的上古时代，应该见过真龙是什么样子的，因为，他就曾让人为他养龙。如果龙可以养的话，显然不可能是闪电了，如果真是闪电，只有宙斯先生能养了。

姒孔甲怎么死的?

孔甲是夏朝的第十四代国君。这个人荒淫无度、骄纵轻狂，而且还特别的迷信鬼神之事。平时他也不理朝政，因为他认为自己是天命所归才当的国君，所以上天早已把一切都给他安排好了，不用他操心，他只要吃喝玩乐就可以了。有一天，孔甲带着几个大臣到河边游玩，发现有两个“怪物”正趴在河边晒太阳。孔甲吓了一跳，他旁边的一个大臣却说：“国君别怕!您仔细看看，趴在那里的正是您日思夜想的龙呀!”

孔甲凑近点一看，这身型，这块头还真像传说中的龙。旁边的大臣接着说：“这是上天派下来的两条神龙，一公一母，它们是来辅佐您管理天下的!”孔甲也不傻，半信半疑的问道：“龙不是会飞吗?这两条神龙怎么趴在地上呀?”大臣忙解释：“这个龙呀，不但会飞，还能在水里游。但是在国君面前，它们既不敢在天上飞，又不敢在水里游，只好趴在岸边，表示对您 的敬重!”孔甲信了，然后命人把这两条“龙”给抓了回去，期望它们能辅佐自己治理天下，永保天下的长治久安。

姒孔甲怎么死的？

这两条“龙”被抓回来后，可能是一时还适应不了新环境，成天乱窜，不听话还咬人。于是孔甲昭告天下，重金悬赏，找人来驯养这两条“神龙”。告示发出去了很长时间，都没有人来应征。这时有一个大臣向他禀报：“国君，陶唐氏的后代有一个叫刘累的人，他曾跟豢龙氏学过养龙术，他一定会养龙!”孔甲高兴得不得了，立即下旨召见刘累。刘累收到旨意后，不敢耽误，收拾了行囊风风火火的就往宫里赶。到了宫里一看，刘累当时就傻懵了，这哪是什么“神龙”呀?原来这就是两条大鳄鱼(也有说是大蜥蜴的)。

既然国君认为它们是“神龙”，刘累也不好说破。既然承认了这是“神龙”，刘累也不好就这样走了。于是刘累只好答应替孔甲训龙。孔甲很高兴，后果非常好，孔甲不仅赏赐了刘累很多财物，而且还给刘累改了姓，赐刘累复姓“御龙”，在当时，国君赐姓可是一个很荣耀的事情。孔甲本来就迷信，所以对刘累说的深信不疑，立即下令修建豪华的大水池。两条“神龙”被放入大水池后，因为活动的空间大了，很快就恢复了活力。孔甲命人在大水池边摆上条案，每天带领文武大臣在大水池边举行隆重的朝拜仪式。

某日，孔甲召见刘累，跟刘累说：“我听说以前黄帝能坐着龙舟神游天下。我现在也养龙了，我也想弄个龙车坐坐，像黄帝一样巡游天下。你给我把两条神龙训练训练，以后能拉着车带我巡游天下。”刘累一听，死的心都有了，心想：“首先，这神龙是让你供着的，你却要我训练好了去给你拉车。最主要的是，这俩货根本就不是龙，是鳄鱼，我根本就没有学过训练鳄鱼拉车的手艺，打死我也做不到呀!”虽然这样想，但是又不敢明说，只好硬着头皮答应了。祸不单行，当刘累回到大水池边时，发现母的“神龙”翻塘了，肚子朝上浮在水面上死了。

姒孔甲死因

这下刘累彻底傻了，跑路吧?普天之下莫非王土，能跑哪里去?不跑吧?把“神龙”给养死了，这全家的性命都难保呀!正在左右为难的时候，刘累突然心生一计。第二天一大早，刘累就跑到宫中跟孔甲说：“神龙拉的车，不是一般的人能坐的，必须是大富大贵，身体强壮健康的人才能坐得住，不然会折寿的!”孔甲问：“那我能坐得吗?”刘累说：“您是天命所归，当然坐得。但是您的身体好像不是很健壮，我建议您先把身体补好。我知道在东海出产一种大鱼肉鲜味美，您每天吃一盘，定能补好身体，身体补好了，您就可以乘坐龙车了!我愿意亲自下厨为您烹制这种大鱼 !”

孔甲大喜欢，又赏赐了刘累很多财物品。刘累又说：“神龙在练习拉车时不能有其它的人观看，否则神龙会发怒，这样，不但国君无法乘坐龙车了，江山社稷也会受到影响。”于是孔甲下旨，以后谁也不许靠近养龙的大水池，违者杀头。当天晚上，刘累就把死鳄鱼从水里捞起来，扒皮剜肉，剁成了小肉块。第二天刘累就把鳄鱼肉带进厨房，把它做熟，亲自送给孔甲吃。

接下来的四天，刘累每天都定时给孔甲送鳄鱼肉吃。到了第五天，鳄鱼肉吃完了，刘累收拾包裹就跑了。过了几天，孔甲一直没有见刘累过来，于是派人去问问，才知道刘累已经跑了，到大水池边一看，母“神龙”也不见了。后来一调查才知道，原来自己每天吃的是“神龙”的“龙肉”，吓得孔甲当时脸就白了。孔甲这么迷信的一个人，知道自己把神龙给吃了，又惧又惊，没过多久就一命呜呼了。